莱山| 玉树| 巴中| 清原| 祥云| 弥勒| 张北| 丰城| 南川| 清水| 梅州| 纳雍| 呼图壁| 绍兴市| 酉阳| 黄山区| 济源| 彭泽| 五营| 攀枝花| 古冶| 安义| 邳州| 万盛| 长春| 呼伦贝尔| 察哈尔右翼前旗| 察哈尔右翼后旗| 西乡| 南山| 洞口| 商水| 巴林左旗| 东平| 博爱| 曹县| 延寿| 孟州| 茌平| 奇台| 榆树| 柏乡| 张家港| 门头沟| 北海| 新源| 辽源| 阜阳| 射洪| 鲅鱼圈| 潮南| 呼兰| 桂阳| 东光| 道孚| 井研| 隆子| 博白| 景谷| 连云区| 柳林| 科尔沁左翼中旗| 乌当| 罗定| 江津| 宝安| 宁县| 魏县| 杭锦旗| 伽师| 札达| 武强| 靖远| 固镇| 平潭| 奉节| 勉县| 宁海| 宁强| 灵台| 和林格尔| 蓬溪| 杜尔伯特| 龙南| 巴楚| 江夏| 南浔| 嵊州| 密云| 防城港| 宁波| 长乐| 君山| 齐河| 阎良| 北碚| 晋州| 惠来| 房山| 相城| 彭山| 阿城| 台儿庄| 四会| 张北| 柘城| 宾阳| 吐鲁番| 获嘉| 霍邱| 保山| 雷州| 上饶市| 营口| 云林| 建瓯| 广西| 二道江| 温宿| 黄平| 绥德| 新沂| 永吉| 西盟| 鄱阳| 克山| 昌平| 宁津| 西山| 鄂尔多斯| 夹江| 黄埔| 莱州| 寒亭| 长白| 翁牛特旗| 高陵| 大姚| 陇西| 瓮安| 宾川| 方正| 广州| 淄博| 科尔沁右翼中旗| 襄城| 石河子| 太谷| 当雄| 凉城| 清水河| 安化| 望奎| 忻城| 茂港| 和田| 石门| 恩施| 南沙岛| 东莞| 桂阳| 梁子湖| 哈尔滨| 塔城| 喀喇沁左翼| 固镇| 凌海| 砀山| 壤塘| 泸州| 霍城| 长垣| 沙湾| 大宁| 班玛| 临潼| 雅安| 合阳| 衡南| 五寨| 临潭| 澄迈| 神农架林区| 湟源| 石阡| 玉山| 鹰潭| 永定| 平罗| 商水| 林西| 盐源| 龙岗| 永兴| 东兰| 那曲| 科尔沁右翼中旗| 阳西| 潼关| 武穴| 曲松| 枝江| 连云区| 独山子| 三江| 社旗| 红安| 宜州| 温泉| 交城| 湘乡| 光山| 临潼| 戚墅堰| 丹徒| 丹寨| 永德| 磐石| 鄂尔多斯| 永靖| 汉寿| 麟游| 石渠| 上甘岭| 定安| 榆林| 梅里斯| 南宁| 兴宁| 高雄市| 扬中| 资兴| 临武| 泗县| 濮阳| 汉源| 郁南| 宁城| 彰武| 古交| 麦盖提| 乌恰| 昌吉| 大洼| 原平| 沭阳| 和田| 上高| 长阳| 夹江| 偏关| 潜江| 梅里斯| 阳原| 蒙山| 大悟| 仁化| 陈仓| 乐东| 平房| 寿光| 平陆| 铜鼓| 璧山|

体育彩票4串1什么意思:

2018-11-17 00:41 来源:有问必答网

  体育彩票4串1什么意思:

  计提资产减值亿元2月27日盘后,西部证券发布公告称,于2018年2月27日召开了第四届董事会第三十二次会议和第四届监事会第十六次会议,审议通过了《关于计提单项金融资产减值准备的提案》。目前,包括BAT等互联网公司早已进入互联网保险领域,而一张互联网牌照的交易价格目前已超3000万。

美团点评保险业务总经理姚虎表示,在让大家吃得更好,生活更好的企业使命下,公司将遵循合法合规的经营原则,通过保险经纪业务与业务场景相结合,更好地满足外卖、酒店、电影、打车、火车票机票、旅游度假、家政服务等众多场景中的用户需求。葛绍春认为,做金融的难题恒古不变都是风险控制,在互联网金融领域多元化结构下更是要做在风险可控下创新才能长足发展;用户是我们企业运营的核心,我们需要一直围绕用户利益、痛点、潜在需求不断优化调整;监管年下,市场仍然将变幻莫测,企业想要生存下去,仍需打造优质团队征战市场。

  保监会表示,新的办法正式实施以后,原则上不会对现有保险公司的股权结构进行追溯调整,但会对部分股权结构存在风险隐患的保险公司进行窗口指导,采取针对性的监管措施。2月2日,银行业理财登记托管中心发布《中国银行业理财市场报告(2017年)》显示,同业理财规模和占比较年初双降;债券等标准化资产是理财资金配置的主要资产;新发行理财产品以低风险等级为主。

  20笔股权质押未解除与此同时,西部证券也公布了2017年业绩快报,其全年实现归属净利润亿元,同比下降%,净利润下滑除计提金融资产减值准备较多外,也受到证券市场波动影响,公司证券经纪业务、投行业务中的债券承销收入同比有较大幅度下降。与行业公司发展时间一致,多数行业从业者的工作时间在1-3年,也处于比较初步的阶段。

然而,如今这两种操作模式都渐行渐难,一方面互金平台高层因为高利润现金贷业务受限而变得囊中羞涩;另一方面不少第三方P2P产品投资平台开始自建资产端对接资金。

  另外CBInsights的数据指出,保险科技领域近一半投资用于人工智能、物联网的研究,从2014年至2016年,这两个领域的综合交易量增长高达79%。

  在经济发展的关键时刻,中央政府需要有所作为,推动全国性的经济协调,就可能建立新的制度框架并保持稳定。对此,基金机构人士认为,当前成长机会有政策因素、市场情绪、估值调整等等多方面因素影响,但是当前对于A股成长机会,基金机构仍相当挑剔,认为成长机会的分化和优选仍将继续,真成长和价值型成长机会将率先赢得市场认可。

  但在2017年6月20日,贾跃亭未按约定支付利息,且未能依约履行提前购回的合同义务,出现违约。

  中国目前正在推动养老等公共服务在更高水平上实现统筹,这是通过中央政策促进公民权利普遍保障在新时代的典型表现。据工信部和三大运营商介绍,我国5G商用正在有序推进,技术研发试验已正式进入第三阶段,预计2018年底5G产业链主要环节基本达到预商用水平,并计划于2019年启动5G网络建设,2020年正式商用5G网络。

  同时,中国也是世界上创造白手起家富豪最多的国家,白手起家的中国女富豪人数更是惊人,占到全球的80%。

  一些金融科技公司的年终奖约为4-6个月薪酬。

  ■本报记者左永刚在新时代背景下,提高直接融资比例,建设和完善多层次资本市场体系,新三板仍是主要战略突破点。净利减少幅度较大的主要原因为计提金融资产减值准备较多所致。

  

  体育彩票4串1什么意思:

 
责编:
白雀庵公众微信
今天是
西历

白雀庵千手千眼观音殿筹建
首 页 古刹文化 古刹风貌 禅宗文化 佛学园地 佛教故事 大德开示 菩提一叶 佛学文摘 功德芳名
新 闻 佛事活动 佛事掠影 观音文化 法源共修 助印经书 公益慈善 在线祈福 雁过留声 佛教网址
本页位置:首页 > 禅宗文化
圣严法师:自见本性,无有差别
2018-11-17| www.baiquean.org | 白雀庵 | 阅读次数:[]      字号:    

一、法无顿渐,人有利钝

《六祖坛经》的第十六条说:‘善知识,法无顿渐,人有利钝。迷即渐契,悟人顿修。自识本心,自见本性,悟即元无差别,不悟即长劫轮回。’

这一段文字虽然短,但是内容非常丰富,谈的是修行的顿和渐、迷和悟、快和慢。

六祖惠能说:‘法没有顿和渐的差别。’其中,‘法’是指我们需要用的方法,以及用方法所希望达成的目标,包括理论的、实践的,以及实践的过程与目的。有的人很快就开悟了,有的人这一辈子是开不了悟的,甚至下一辈子也开不了悟。

在《法华经》中说,有一尊佛,他曾经修行了六十劫都没有开悟,法不现前,但他还是持续不断地修行。对他来讲这是‘渐’。另外,《法华经》里也提到一位龙女,她只有八岁,可是却即身成佛了,这就是‘顿’。因为如果是利根的人,一点就破、一点就通了;如果是钝根的人,那要花很长久的时间来训练。

我从小对于数学没有兴趣,一看到数学就赶快逃,一直到现在,数字还是弄不太清楚,所以在数学方面,我是一个低能、钝根的人。但是有些人天生有数学天分,一下子就学会了。还有,很多人一摸计算机就会,而我则是一看到计算机就怕。

可是,对于佛法,我是利根的人。昨天有一个人看到我在读藏经时,不是由前往后一行一行、一个字一个字的看,他问:‘师父,您看得这么快啊!’我说:‘因为我已经很熟了,当然看得快。对你来讲,因为不熟悉这些名词,所以会看得很辛苦。’其实这是要经过训练的,我不是一出生或一下子就变成利根的人,也是训练出来的。

修行也是需要练习的,即使是钝根,练习以后也会变成利根,可是若不练习,永远就是钝根。还有,要对它有兴趣,否则你再怎么练也不会变成利根。因为有了兴趣,你会想要练习它,自然而然会变成利根,因此要持续地、不断地练习。

二、深种善根,用心经营

为什么人有利根和钝根之分?因为有的人善根很深厚,有的人很浅薄。‘善根’就是我们已经打过的基础,这多半是指在往昔生中所打下的基础,例如释迦牟尼佛是经过了三大阿僧只劫后,才能够成佛。我们这个世界上只有释迦牟尼佛已经成了佛,未来弥勒菩萨将成佛,但是还需要很长的时间。

因为现在生到这个世界上的人,都是善根不够,所以释迦牟尼佛发大慈悲心,希望这个世界上的人能种善根,只要我们能听闻到一句佛法,即是种善根,能够修行一天,也是种善根,更要不断地、不断地经营,壮大我们的善根。

我去年在房子旁边,播下了一些花种,之后下雪了,于是用草把它们盖起来,等今年不下雪的时候,再把草拿掉,它们就会开始发芽。刚开始它们看起来瘦瘦黄黄的,好像没什么希望了,但是我的侍者每天为它们浇水,每个星期再施一点肥,并且除草,很用心地经营和照顾,结果现在这里和禅堂后边的院子,都开满了这些花。

如果你不妥善地勤于经营和保护,能开一、两朵瘦瘦小小的花给你看,已经不容易了,甚至还没开花,就连根都枯烂了。所以,善根需要好好的经营,只要善根深厚,就不怕没有果子吃,如果只是希望看花、吃果子,而没有想要在根上面经营,这是颠倒的。

迷的人要渐渐地修,如果迷的人不修行,却希望顿悟,这就好像不种豆而想吃豆,不种花而希望看花一样。普通人自己没有种豆子,可能会去买豆子、偷豆子,甚至抢豆子,但是自己不修行,你根本连抢也抢不到,偷也偷不到。所以,只有自己好好地耕耘才行。那么迷人渐渐地修,要修多少时间?不要着急,先种善根、培养善根,等善根培养好了,自然会开花结果。

但是,我们看到禅宗的许多公案,非常令人羡慕。譬如,马祖禅师有一位弟子,原本是个猎人,有一天遇到马祖,马祖问他:‘你一箭能射几只鹿?’他说:‘我的箭很准,每箭必中,百发百中,但是一箭只能射一只鹿。’

马祖说:‘你没什么了不起,我一箭就能够射一群鹿。’猎人说:‘你是个和尚,怎么没有一点慈悲心,一箭就要射一群鹿?’马祖回答:‘既然如此,许多的鹿是生命,一只鹿也是一条命,你又怎么忍心射鹿呢?’

他听见之后当下开悟,于是把弓箭烧掉,出家去了。一个专门打猎的人,却一下子开悟了,而这即是利根,是顿悟。

修行必须渐渐地、慢慢地来,才能够得到佛法的利益;如果你是利根人的话,一下子机缘成熟,很快就开悟了。不需要羡慕别人,以为是他的运气好,或是上天对他特别优厚,其实不是,而是因为他过去已经修行很长的时间,所积累的资粮多,所以机缘成熟时,很快就能开悟。

三、悟境的层次

‘自识本心,自见本性’,是说自己能够认识自己的本心是什么,也能够见到自己的本性是什么,这不是靠天,也不是靠佛,而是靠自己的善根。

‘本心’是什么?心,有妄念心、有智慧心。妄念心是虚妄心,而智慧心是本心,除去妄念心之后,智慧心就会出现。所谓‘妄念心’即是有自我中心执着的心,也叫做‘虚妄心’,而放开自我中心以后,你能够见到智慧,也就是智慧现前。

‘本性’是什么?本性是佛性,是我们每一个人都具备成佛的可能性。如果没有佛性,人就不可能成佛、不能开悟。在成佛以前先要见性,也就是开悟,但开悟不等于成佛,而是知道、肯定自己有佛性。

如果以水来譬喻佛性的话,就好比我们天天都在喝水,应该知道水是什么,可是对于从来没有见过水,也从来没有喝过水的人而言,即使你告诉他有水,他还是不晓得水是什么。等到拿水给他看,或是指给他看,告诉他这是水,他才能了解,这就是见到了水,但还没有喝到水。接着让他喝水,知道水的味道,再进一步教他进入水里,跟水生活在一起,最后,他自己化为水,不见了,只有水,没有自己。

以上可分为几个层次:首先,不知道有水;然后,看到水,知道有水;接着,喝到水,知道水的味道;之后,自己进到水里;最后,自己化为水,而自己不见了。这是一层一层的,所以不是一下子开悟、见性之后,自己就跟佛完全一样,而是已经肯定地知道自己跟佛一样,有成佛的可能。所以,悟境有深、有浅,有大、有小。

除了善根之外,努力非常重要,如果过去的善根不够,现在加倍努力,还是可以补救。

以参话头而言,就是大疑大悟、小疑小悟、不疑不悟:‘大疑’是进入了大疑团,而且是非常强的疑团,如果疑团爆炸了,你会有大悟的可能;‘小疑’是你有疑,也可以进入疑团,但是力量不强,虽然可能也会有一点小爆炸,可是光度不够强,所见到的也不是很深;‘不疑’是没有疑情,就只是念话头一直念下去,永远也不会开悟。

如果开悟了,那么顿和渐、利和钝都是相同的;没有开悟的时候,才会有所分别。不过,若不是彻悟的话,则还是有顿、有渐,有利、有钝。然而,没有悟的话,那是在醉生梦死、长劫沉沦之中。

四、人身难得,把握修行

请你们不要认为没有关系,心想:‘反正善根要慢慢的培养,连释迦牟尼佛都要经过三大阿僧只劫才能成佛,所以我还是慢慢来好了。这一生已经觉得很累了,不修也没关系,下一生再修吧!’或是以为‘这一生好像修不好,那就留着下一生再修。’释迦牟尼佛说:‘人身难得,佛法难闻,中国难生,善友难遇。’人体这样的形状,是很好的修道工具,一旦失去了这个身体,是否有机会能够再得到?

如果我们的烦恼很重、业障很重,这个人身是保不住的,死了以后会到哪里去?不知道。

佛经形容人身难得,就好象是大海里的一只瞎眼乌龟,海面上漂浮着一块木头,木头上有一个孔,这只盲龟五百年才会浮出海面一次,而它的头刚好能从那块木头的孔里伸出来,机率是这么的低。不要以为现在不修行没有关系,我们下一次再修;这一次禅十打得不好没有关系,下一次再来。你可能会来,也可能来不成了。你说:‘没有问题,我的时间是自己控制的。’或许你可以控制时间,但是,你的命却不由得你控制。所以,还是趁着能够把握的时间,好好地努力修行。 

分享到: 更多
 
相关阅读
无相关信息
图片新闻
白雀庵圆满
白雀庵圆满
白雀庵圆满
白雀庵农历
文章导读
· 白雀庵将举行重阳节慰问老人
· 白雀庵圆满举行中秋节拜月祈
· 白雀庵圆满举行地藏菩萨圣诞
· 白雀庵将于中秋节举行拜月祈
· 白雀庵将于地藏菩萨圣诞举行
· 白雀庵圆满举行盂兰盆节举行
· 白雀庵农历七月初一圆满举行
热门点击
· 白雀庵观音殿上空出现观音菩萨圣
· 三宝加持龙天护佑 悟贵法师升座吉
· 三皇姑出家传说
· 白雀庵将于“九月十九观音菩萨出
· 白雀庵永久认供观世音菩萨三十三
· 法讯:白雀庵将举办清明节思亲报
· 认识观世音菩萨(图文)
白雀庵-善地-禅修 Copyright © 2010 白雀庵 . All rights reserved  
白雀庵LOGO链接
白雀庵LOGO
地址:河北省邢台市南和县贾宋镇白佛村白雀庵
邮编:054400   白雀庵QQ群 108876385
投稿信箱:zsp6656@163.com ( QQ邮箱:200567111@qq.com )
冀ICP备10018377号

冀公网安备 13050002001382号

本站是非营利性网站,部分文章来源于网络,如有侵犯请通知我们,我们会尽快删除!
双达东郡 枣园东里社区 前九章村委会 东村家园东门 五福街
灰包蛋 移民村 刘福生 思茅市 埔中央